جــامعــه شـناســـی

«وجود بشر سه ساحت دارد؛ساحت کار ،ساحت اخلاق،ساحت تفکر»(5،نامه فرهنگ)«تغییر نسبت در ساحت های وجود بشر نیز فرع نسبتی است که بشر با وجود دارد،چنان که در یک نسبت ،تفکر تکلیف کار و اخلاق را معین میکند و در نسبت دیگر ،تفکر و اخلاق تابع کار میشود و در خدمت آن درمی آید»(6،همان)

دگرگونی سیمای اقتصادی و اجتماعی شهرها همچنین دگرگونی سبک زندگی شهری  با متغیر مهم ورود اسلام به ایران و در نتیجه به وجود آمدن سازمانهای دینی در  زندگی شهری جدید همراه بود.اگر ویژگی سنتی شهر ها را چه در دوره باستان و چه در دوره اسلامی به«پایگاه قدرت و جایگاه دستگاه اداری نظام شهپدری [پدرسالاری](patrimonial)بدانیم»(اشرف،11)نقطه جدایی و تمایز شهرهایی که فرمانروایان اسلامی بنیان گذاردند بر دو پایه اصلی بود:«یکی مسجد جامع و دیگر بازار»18،همان